Paris in Aufruhr – Was steckt dahinter?

Ein neuer Podcast von Clark Kent für Radio Qfm über die Situation in Frankreich…

Unzufrieden mit Macron oder mit der Rentenreform?

 

Ein Podcast von Radio Qfm, Text: Epoch Times.

Nur die ausländische Presse scheint es für sinnvoll zu halten, daran zu erinnern, dass die ersten spontanen Demonstrationen, die in Paris ausbrachen, nachdem Premierministerin Elisabeth Borne den Verfassungsartikel 49.3 angekündigt hatte, auf dem Place de la Concorde stattfanden – dem ehemaligen Streikplatz. Hier wurde erst das Königtum, dann der Adel und schließlich die revolutionären Fraktionen, die von anderen Fraktionen unterdrückt wurden, guillotiniert.

Seitdem fordern die Demonstranten überall in Frankreich bestenfalls den Rücktritt von Emmanuel Macron und greifen etwas häufiger das revolutionäre Vokabular auf, bis hin zur Beschwörung von Enthauptungen. Wie vor drei Jahrhunderten wurden Bildnisse des „Königs“ und seines „Rates“ (der Minister) an öffentlichen Orten verbrannt.

„Auf den Scheiterhaufen, auf den Scheiterhaufen“

Das einzige, was sich geändert zu haben scheint, ist, dass die Holzschuhe durch Sneakers ersetzt wurden, dass die spöttischen Pamphlete, die einst unter der Hand kursierten, mit Tweets, die selten leichte oder witzige sind, versehen werden. Die Bildnisse, die früher auf Kreuze montiert wurden, liegen nun auf dem Boden und werden mit Benzin übergossen, wobei die visuellen Codes der US-Serien über den Drogenhandel übernommen werden.

Der Hashtag #revolution gehört seit Donnerstag zu den großen Trends, gefolgt von #toutcramer, und die Botschaften folgen aufeinander: „Auf den Scheiterhaufen, auf den Scheiterhaufen“, sagt AnonymeCitoyen, „gegen diese Regierung des Terrors, lasst uns revoltieren“, sagt ein anderer vor den Bildern des brennenden Rathauses des 4. Arrondissements von Lyon.

Die Parallelen zur Französischen Revolution sind so zahlreich, dass es sich lohnt, kurz darauf einzugehen, um zunächst festzustellen, dass der französische Protest vom Ausland aus gesehen schon bei unseren deutschen Nachbarn zumindest überraschend betrachtet wird. Noch überraschender ist er, wenn man sich weiter von unseren Grenzen entfernt, in Ländern, in denen viele davon träumen würden, 35 Stunden pro Woche arbeiten zu können, in den Genuss einer kostenlosen Medizin und Bildung, von Kindergeld und einer solidarischen – statt kapitalisierten – Rente mit 64 Jahren zu kommen.

Noch eklatanter ist der Ruf nach dem Tod des „Königs“ (Emmanuel Macron, so die Demonstranten). Diese Rufe waren immer nur eine symbolische Art, ein Bildnis zu beseitigen, das am sichtbarsten und am leichtesten zugänglich ist und die Idee des Volksleids konzentriert. In einigen asiatischen Kulturen legen Kinder, wenn sie schlecht träumen, ein kleines Bildnis unter ihr Kopfkissen, um es am nächsten Tag zu verbrennen – und damit auch die Albträume.

Die Enthauptung Ludwigs XVI. war ebenso ungerecht wie praktisch in einer Revolution, in der die großen Kaufleute die „kleinen Leute“ dazu manipulierten, zu den Waffen zu greifen, den Adel zu eliminieren und eine bürgerliche Republik zu gründen … die sie dann regierten.

Macron am Gängelband der Finanzmärkte

Lassen Sie uns also hier für einen Moment herausfinden, wer hinter „König“ Macron schuldig ist, der für alle Probleme der Nation verantwortlich gemacht wird.

Am Donnerstag, dem 16. März, als die Mobilisierung von Artikel 49.3 zur Verabschiedung der Rentenreform angekündigt wurde, fanden einige Worte des Präsidenten ihren Weg in die Nachrichtenagenturen. „Mein politisches Interesse und mein politischer Wille war es, zur Abstimmung zu gehen. Unter Ihnen allen bin ich nicht derjenige, der seinen Platz oder seinen Sitz riskiert“, ließ ein Teilnehmer einer außerordentlichen Ministerratssitzung durchsickern. „Aber ich bin der Meinung, dass die finanziellen und wirtschaftlichen Risiken zu groß sind. Man kann nicht mit der Zukunft des Landes spielen“.

Ungeachtet der Tatsache, dass dieses Leck absichtlich und organisiert erscheint, ist hier der wahre „König“ von Frankreich. Der Entscheidungsträger, auf den mit dem Finger gezeigt wird.

Was mit den „finanziellen und wirtschaftlichen Risiken“ gemeint ist, ist wahrscheinlich nicht das mögliche Ungleichgewicht des Rentensystems im Jahr 2030 – sondern die Reaktion, die die Finanzmärkte auf ein Scheitern der Reform haben würden.

Frankreich nimmt auf den Bankenmärkten Kredite auf, um seinen Lebensstandard zu halten und so die soziale Unzufriedenheit einzudämmen, wobei die Kreditzinsen immer noch recht günstig sind, weil die „Märkte“ Vertrauen in die Reformfähigkeit von Emmanuel Macron haben. Ein Scheitern der Reform würde dieses Vertrauen verändern, die Kreditzinsen anheben und die Fähigkeit des Staates wie auch der französischen Unternehmen, sich zu finanzieren, gefährden.

Die Folgen: Insolvenzen und Arbeitslosigkeit.

Suchen Sie den König? Das ist die Gesamtheit unserer Gläubiger. Was für den Einzelnen gilt, gilt für das ganze Land: Wenn sie massiv verschuldet sind, sind sie ihren Bankiers ausgeliefert.

Und da diese viel zu zahlreich sind, um geköpft zu werden – und Schulden ohnehin zurückgezahlt werden müssen –, wäre die einzige wirklich „revolutionäre“ Lösung, um Freiheit zu erreichen, die öffentlichen Ausgaben auf Diät zu setzen, den zahlreichen Missbrauch zu unterbinden und unsere Schulden zu bezahlen.

Das ist revolutionär, weil es etwas verlangt, was die Gebote des sozialen Wohlstands in Vergessenheit geraten ließen: Man gibt nicht mehr aus, als man hat.

Der Artikel erschien zuerst in der französischen Epoch Times unter dem Titel: Le 49.3 est le bon-vouloir d’un « roi », qui n’est pas d’Emmanuel Macron. (deutsche Bearbeitung ks).

Text: Epoch Time

Bild: Eifelturm Radio Qfm.jpg

 

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